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National-Anarchist-Network findet man eine Reihe von Texten von Troy Southgate, Originaltexte und Übersetzungen.
Weil die Texte zwischen den anderen Meldungen / Posts leider schnell untergehen, haben wir uns entschieden, hier eine Art Archiv dafür anzulegen. Dieser und kommende Posts sind auf dem Blog schnell unter dem entsprechenden Tag / Label abrufbar.
Die Texte eröffnen ein Verständnis für eine neue, unverfälschte Betrachtung der Welt.
Eine Betrachtung, die nicht durch die festgefahrenen Dogmen und Fallen des Systems - falsche Dichotomien, Ausblendung von Alternativen, Divide et Impera etc - geprägt ist.
Hier nun der eigentliche Inhalt:
"Hoist aloft the leftist balloon
And let the Reds all giggle
Yet all forget about the hook
From which the bankers wriggle
The madness of ressentiment
The cause of all their trouble
Frustrated, empty gestures
Swirling round inside a bubble
Corbyn is a Zionist stooge
And Owen Jones a muppet
Goldman Sachs still rules the roost
And Trump is just a puppet"
- Troy Southgate, 13.VII.1
“Die politischen, sozialen und wirtschaftlichen Aktivitäten fast aller - unabhängig von ihren tatsächlichen Überzeugungen und Zugehörigkeiten - werden mutwillig falsch gesteuert.
Diejenigen, die sich Sorgen um die Masseneinwanderung machen,
schließen sich einseitigen Interessengruppen wie Generation Identity oder Britain First an; Menschen, die sich für grüne Themen interessieren, engagieren sich in Umweltorganisationen wie dem World Wildlife Fund oder im schlimmsten Fall der Extinction Rebellion; diejenigen, die Rassismus stoppen wollen und der vermeintlichen Bedrohung durch Totalitarismus entgegenwirken, schließen sich antifaschistischen Bewegungen an, die leider am Ende die Handlungen ihrer Rivalen widerspiegeln;
Einzelpersonen, die den globalen Konfliktmarsch neben der Stop the War Coalition oder der Kampagne für nukleare Abrüstung beenden wollen; berechtigte Wut über Niedriglöhne und schlechte Arbeitsbedingungen führen dazu, dass andere Teil des kollaborativen Europäischen Verbandes Unabhängiger Gewerkschaften werden; während die Uninformierten durch Gehirnwäsche unter allen Menschen denken, dass sie sich gegen eine politische Partei stellen, indem sie alle vier oder fünf Jahre für eine andere stimmen.
Während es viele wohlmeinende Menschen auf allen Seiten des politischen Zauns und in der Gesellschaft als Ganzes gibt, ist dies ein klassischer Fall von Spaltung und Herrschaft,
und es gibt nur eine langfristige Lösung für solche Angelegenheiten - es ist die vollständige Zerstörung des kapitalistischen Systems und seiner repressiven Infrastruktur.
Dies wird natürlich nicht dazu führen, dass alle diese Probleme auf unbestimmte Zeit beseitigt werden, aber es geht darum, das tatsächliche Ausmaß zu begrenzen,
indem die größte Bedrohung von allen beseitigt wird.
Verschwenden Sie keine Zeit damit, um den heißen Brei herumzureden,
es kann keine halben Sachen geben, wenn es um genau das geht,
was das Leben von Millionen unschuldiger Menschen auf der ganzen Welt zerstört.
Sie können entweder Politiker, Bankiers und Unternehmen anflehen, ihre Wege zu ändern,
die Obergrenze zu überschreiten, oder Sie können helfen, den finanziellen Würgegriff zu stürzen, der seine Untertanen ein für alle mal tötet, verstümmelt und infiziert.
Warum sollten Sie schließlich einen der organisatorischen Schafställe des Systems betreten, wenn Sie den Prozess beginnen können, der uns zu neuen Weiden führen wird?“
“Viel zu viele Menschen beklagen sich über das System und scheinen dennoch sehr glücklich zu sein, mit ihm zusammenzuarbeiten. Keiner von uns ist perfekt und wir alle haben unsere kleinen Inkonsistenzen und Widersprüche,
aber das Gefährlichste, wenn man dem System verbunden bleibt, ist nicht nur,
dass man seine eigenen Prinzipien verrät, sondern dass man dazu beiträgt,
das System selbst zu erhalten. Ich werde versuchen, dies anhand eines Beispiels von einem der berühmten Zen-Meister,
Hakuun Yasutani (1885-1973), zu veranschaulichen. Während einer Sitzung mit einem seiner westlichen Schüler, der sich beschwerte,
dass er das nicht-dualistische Argument, dass ein Baum oder ein Stein ein Teil von ihm sei,
nicht akzeptieren könne, antwortete Yasutani wie folgt:
"Nimm einen Kreis mit einem Kern.
Ohne den Kern gibt es keinen Kreis,
ohne den Kreis keinen Kern.
Ihr seid der Kern, der Kreis ist das Universum.
Wenn ihr existiert, existiert das Universum,
und wenn ihr verschwindet, verschwindet auch das Universum.
Alles ist miteinander verbunden und voneinander abhängig.
Diese Box auf dem Tisch hat keine eigenständige Existenz.
Es existiert in Bezug auf meine Augen,
die es anders sehen als deine und wieder anders als die der nächsten Person. Dementsprechend würde die Box, wenn ich blind wäre, für mich nicht mehr existieren.“
Während Yasutanis Erklärung darauf abzielte,
seine Schüler zur buddhistischen Erleuchtung zu treiben,
ist sie auch für diejenigen von uns von entscheidender Bedeutung,
die das System zu einem Ende bringen wollen.
Es wäre sehr töricht,
wenn wir die Macht des globalistischen Establishment direkt übernehmen würden,
zumindest innerhalb Europas und Nordamerikas,
aber wir können es immer noch zerstören,
indem wir unsere endgültigen Anhänge lösen.
Es mag schwer zu glauben erscheinen,
dass eine Abkehr vom System zu seinem endgültigen Zusammenbruch führen wird,
aber genau das wird passieren. Denken Sie daran, was Yasutani über die Tatsache sagte, dass, wenn ein Individuum verschwindet, auch das Universum verschwindet.
Uns vom System zu trennen, oder was einige als die Matrix bezeichnen,
ist das, was unsere kapitalistischen Oberherren am meisten fürchten.
Wenn Sie ihre Produkte nicht kaufen, ihre Fernsehsendungen ansehen,
Ihre Kinder in ihre Schulen schicken oder an ihrer Wirtschaft teilnehmen,
dann „verschwinden" Sie im Wesentlichen auf die von Yasutani erklärte Weise.
Ebenso, wenn man die letzten Spuren der Moderne hinterlässt,
„verschwindet" das System für einen auch in der Weise,
dass Yasutanis Box von einem Mann, der auf beiden Augen das Augenlicht verloren hat,
nicht mehr gesehen werden kann. Letztendlich, wenn genügend Menschen entscheiden,
dass sie das System nicht mehr stärken wollen, indem sie sich mit ihm beschäftigen,
wird das System selbst welken und sterben. Genau deshalb nutzen die Globalisten repressive Formen der Technik,
um ihre Macht auf die ganze Welt auszudehnen. Wir sind für sie viel zu wertvoll, und ohne Arbeiter, Steuerzahler und Verbraucher verschwinden wir dauerhaft aus dem internationalistischen Radar. Wenn Sie auf der anderen Seite weiter über Trump, Putin oder Brexit diskutieren,
rechtfertigen Sie die Farce der Seifenoper, die liberal-demokratisch ist; wenn Sie Hollywood-Propaganda auf Netflix sehen,
lassen Sie zu, dass ihr nepotistischer Revisionismus unangefochten bleibt; wenn Sie ihre Zeitungen lesen, werden sie Ihren Standpunkt prägen; und wenn Sie dem Bildungssystem erlauben,
Ihre Kinder einer Gehirnwäsche zu unterziehen, werden sie wachsen, um die Werte unserer Feinde zu akzeptieren. Deshalb sollten sich die Menschen niemals hilflos fühlen, denn die Macht liegt in ihren eigenen Händen. Es ist möglich, sicherlich im Bauch des Tieres, Krieg gegen das System zu führen, indem man es nach besten Kräften ignoriert. Diejenigen in Afrika, Asien oder im Nahen Osten, die derzeit ermordet werden oder verhungern werden, könnten das System zweifellos nicht ignorieren, aber für die Menschen im Westen,
für die das System weiterhin eine ungerechtfertigte Rolle in ihrem täglichen Leben spielt,
könnte es an der Zeit sein, es verschwinden zu lassen.“
“Schellings Werk in einem philosophischen Kontext zu betrachten, ist eine Sache,
aber für Leser einer politischen Denkweise wirft sie oft Konzepte auf,
die außerhalb der Philosophie selbst angewendet werden können.
Eine Idee bezieht sich zum Beispiel auf Schellings Analyse des philosophischen Irrtums.
Wie Jason M. Wirth erklärt, „bestand Schelling wiederholt darauf,
dass die Natur des philosophischen Fehlers nicht die Tatsache war,
dass ich mit etwas falsch lag, dass ich x mit y verwechselt habe, [aber] dass ich nicht richtig erkannt habe, was x ist".
In der Philosophie geht es daher nicht nur darum, eine falsche Meinung zu vertreten,
sondern einer solchen Meinung zu erlauben, sich so weit zu verfestigen,
dass sie zu einem Hindernis wird.
Für Schelling gibt es kein Ende der Philosophie, und es wäre töricht,
sich vorzustellen, dass wir unsere Neigung zum Denken jemals aufgeben könnten.
Übertragen auf einen politischen Kontext würde ich argumentieren,
dass die Fehldarstellung des Nationalanarchismus sehr ähnlich funktioniert.
Betrachtet man die irrige Behauptung der Linken, wir seien geheime Faschisten,
so wird schnell deutlich, dass es weniger darum geht, x (Anarchismus) mit y (Faschismus) zu verwechseln, als vielmehr darum, die wahre Natur von x selbst nicht zu verstehen.
Ebenso, wenn sich die Rechte zum Nationalanarchismus hingezogen fühlt, begehen sie den gleichen Fehler.
Man könnte sogar sagen, dass die Rechte durch ihre Anziehungskraft auf eine politische Gruppe, die so stark falsch dargestellt wird, durch die trügerische Propaganda der Linken getäuscht wurde.
Unnötig zu sagen, dass diejenigen Faschisten, die nicht verstehen, dass x nicht wirklich y ist,
bald ausgestoßen werden.
Während die Linke versucht, die Verwirrung zwischen x und y bewusst aufrechtzuerhalten,
indem sie den National-Anarchismus als eine Variante des Faschismus präsentiert,
ignorieren einige Menschen auf der rechten Seite unsere antifaschistischen Tendenzen,
indem sie sich hartnäckig als „Anarcho-Faschisten" darstellen.
Das ist natürlich viel verdienstvoller an dem sehr komplexen Oxymoronismus,
der uns in der Vergangenheit vorgeworfen wurde.
Um auf die Bereiche der Philosophie zurückzukommen,
war Schelling überzeugt, dass über jeden solchen Grundfehler hinaus die Gefahr besteht,
den weiteren Fortschritt zu „blockieren" und zu „hemmen".
Die logische Schlussfolgerung ist also, dass Links und Rechts bewusst versuchen,
den Fortschritt des Nationalanarchismus in der Weise zu behindern, wie ein Mann, der glaubt, dass es keine Notwendigkeit mehr zum Philosophieren gibt, sich vorstellt,
dass er die Philosophie selbst geschlossen hat.
Das ist leider der Unterschied zwischen denen, die die ewige Flamme des freien Denkens tragen, und denen, die uns zurück in die Dunkelheit der Unwissenheit und des Betrugs stürzen wollen.“
“Der Nationalanarchismus schlägt keine gewaltsame Trennung der Rassen vor. Niemand unterliegt im Nationalanarchismus einem Zwang.
Wir unterstützen keine Organisation, die versucht, einen Nationalstaat zu verewigen.
Der Nationalanarchismus muss sehr graduell sein und den Bedürfnissen und Erwartungen der Menschen gerecht werden, die angesichts der zunehmenden Globalisierung ihre eigene Identität bewahren wollen.
Es hat mehr mit dem Abspalten, Herausfallen oder Abbrechen zu tun,
als mit dem Versuch, einen Keil zwischen Menschen zu treiben.
Viele Menschen mögen auch den Multi-Rassismus und viele haben ein gemischtes Erbe, so dass wir nicht erwarten, dass sie unserem Beispiel folgen.
Es wäre hingegen positiver, wenn die Menschen unseren Wunsch, unsere Identität zu bewahren, verstehen und vielleicht sogar respektieren würden, anstatt uns als Faschisten zu betiteln, nur weil es ihrer eigenen Agenda entspricht.“
Wer die Arbeit von Troy Southgate und das
National-Anarchist Movement unterstützen - und mehr lesen möchte - der durchsucht das Internet nach
Black Front Press.
