"Der einzige wirtschaftliche Unterschied zwischen einer Horde unterwürfiger (Sowjet-)Russen und einem Mob freier Engländer, die Morgens in eine Fabrik stürmen, ist dass die Letzteren durch private Profiteure ausgebeutet werden und die Ersteren in kommunaler Weise durch den Staat. Das Motiv der russischen Herren ist es, aus der Arbeit des Proletariats heraus eine bequeme Bürokratie für sich und ihre Freunde aufzubauen. Das Motiv der englischen Meister besteht darin, ihr Privatvermögen aus der Arbeit des Proletariats zu vergrößern. Aber wir wollen etwas anderes als beides. " - Hilaire Belloc
"Karl Marx, der den größten Teil seines Lebens im Lesesaal der British Museum Library verbrachte, kam wahrscheinlich so wenig in Kontakt mit der Natur, wie es möglich war, während man gleichzeitig am Leben bleibt. Das Ergebnis war, dass seine Philosophie alles ignorierte, was nicht absolut menschengemacht war. Er war sich (nur) bewusst, dass Lebensmittel vom Land kamen und dass es irgendwo Menschen geben musste, die sie anbauten. Sein Ziel war es, diese imaginären Menschen vor dem zu retten, was er als „Schwachsinn des ländlichen Lebens“ bezeichnete. Was ist das für eine Idiotie, im Vergleich dazu dein ganzes Leben in der British Museum Library zu verbringen?" - John Seymour
Die Theorien von Karl Marx, die Mitte des neunzehnten Jahrhunderts aufgetaucht waren, wurden schließlich während der russischen Revolution von 1917 verwirklicht. In den neunzig brutalsten und blutigsten Jahren der Menschheitsgeschichte wurde das mörderische kommunistische Experiment, das sich auf Osteuropa und den Fernen Osten konzentrierte, genauso verhasst und verachtet wie sein kapitalistischer Zwilling im Westen.
Moderne Linke behaupten, nach dem Tod von Wladimir Iljitsch Lenin im Jahr 1924 sei ihre Revolution von Josef Stalin entführt worden. Tatsache bleibt jedoch, dass der immer noch populäre Held der antistalinistischen Brigade, Leo Trotzki, von Geldgebern der Wall Street finanziert wurde. Wohlhabende Bankiers in New York hatten wenig Bedenken, ihren bolschewistischen Amtskollegen im zaristischen Russland zu helfen, insbesondere dann, wenn die Möglichkeit bestand, die russische Monarchie zu beseitigen und neue Märkte für die Ausbeutung zu schaffen.
Obwohl der frühe Anarchismus denjenigen, die unter den Füßen der alten europäischen Monarchien lebten, und folglich der neuen kapitalistischen Klasse, die aus der Reformation und Aufklärung hervorging, so viel zu bieten hatte, führte das Anwachsen der Linken bald zu einer völligen Infiltration des Anarchismus. Die Gruppen, die die antikapitalistische "Bewegung" leiten, werden normalerweise von linken Dogmatikern und Kontrollfreaks angeführt, die gerne behaupten, dass Nationalanarchisten versuchen, den Anarchismus für ihre eigenen Zwecke zu untergraben. Das ist aber falsch. Wie wir andernorts immer wieder gesagt haben, sind wir keine "Rassisten" oder "weißen Supremacisten" mit einer geheimen Agenda. Wir haben ein Programm formuliert, um die fortschreitende Degeneration der westlichen Gesellschaft zu bekämpfen und dafür zu sorgen, dass Dinge wie Vielfalt, Identität und kulturelles Erbe den bevorstehenden Zusammenbruch überstehen.
Leider werden die meisten Linken nicht ruhen, bevor sie nicht jeden einzelnen Aspekt des Lebens der Menschen kontrollieren können. Es ist eine sich selbst verewigende Krankheit. Die Linke lehnt es ebenso wie die totalitäre Rechte ab, jemanden zu tolerieren, der versucht, sich von ihrer Vision einer allumfassenden Gesellschaft abzuwenden. Einige von uns wollen jedoch kein Teil davon sein und werden immer nur „Sozialisten“ unter uns und mit unserer eigenen Art sein. In dieser Hinsicht sind wir eine elitäre Bewegung, die dem Begriff der Meritokratie treu bleibt. Was wir jedoch nicht akzeptieren, ist, dass alle gleich sind.
Die Frage des Egalitarismus ist eines der Hauptprobleme der heutigen Linken und geht auf John Lockes schlecht konzipierte Theorien über die Tabula Rasa zurück. Dies ist die lächerliche Vorstellung, dass Menschen als „leere Tafel“ in die Welt eintreten und wie ein Schwamm alles aufsaugen, was sie umgibt. Aber wir werden nicht nur von Umweltfaktoren oder dem Eindruck beeinflusst, den unsere unmittelbare Umgebung auf uns macht, wir erben auch viele genetische Merkmale von unseren Eltern, Großeltern und Urgroßeltern. Bis zu einem gewissen Grad sind wir also bereits geformt, bevor wir den Mutterleib verlassen, und das kann große Auswirkungen auf die Art von Menschen haben, zu denen wir schließlich werden. Das sozioökonomische Klima, in dem jemand geboren wird, kann sich natürlich auf seine Entwicklung auswirken, aber genetische Faktoren überwiegen bei weitem die Umweltaspekte und sollten nicht ignoriert werden.
Zu behaupten, dass die Menschen irgendwie „gleich“ sind, ist daher ziemlich lächerlich. Andererseits bedeutet dies nicht, dass Menschen, die weniger intelligent oder körperlich behindert sind, mit Verachtung oder Grausamkeit behandelt werden sollten. Diejenigen, die in bestimmten Bereichen überlegen sind, haben eine Verantwortung gegenüber denjenigen, die weniger leisten können. Die Menschheit ist - wie der Rest der Natur - hierarchisch, und die fortschreitenden Phantasien der Linken über eine Welt, in der jeder den gleichen Rang erlangt, manifestieren sich unvermeidlich als ein Nivellierungsprozess, in dem unterdrückende Gesetze angewendet werden, um die Starken auf das Niveau der Masse herunterzuziehen. NationalAnarchisten glauben daran, die Menschen zu ermutigen, ihr volles Potenzial auszuschöpfen, und sie nicht zu zwingen, auf einen gemeinsamen Nenner zu sinken.
Die linke Politik verfällt unweigerlich in Barbarei und Totalitarismus und deshalb konnte der Kapitalismus in dem Maße gedeihen, in dem er gedeiht. Wann immer die Linke zur Macht aufsteigt, verwaltet sie den Kapitalismus einfach in leicht veränderter Form - durch die bürokratischen Organe des Staates. Die linke Strategie war jedoch oft sehr effektiv, und es gibt keinen Grund, warum NationalAnarchisten Taktiken wie Entryismus, Industriesabotage, Streikposten, Spendenaktionen und Gemeinschaftsaktionen nicht anwenden sollten. Aus diesem Grund haben wir auch mehrere Texte empfohlen, die sich mit Derek Hatton's Militant und anderen Organisationen befassen, die sowohl die Gemeinderäte als auch die Reihen ihrer Gegner erfolgreich infiltriert haben.
Zusammengefasst lehnen Nationalanarchisten sowohl den staatlichen als auch den privaten Kapitalismus ab und möchten sicherstellen, dass die Macht an der Basis beginnt und nach oben geleitet wird. Diese Vision ist weit von der Entmenschlichung des linken „Arbeiterstaates“ entfernt, in dem die Menschen nicht als Individuen, sondern als wirtschaftliche Einheiten dargestellt werden, die zur Ausbeutung reif sind. Machen Sie keinen Fehler, die Linke bietet keine Alternative und sollte abgelehnt werden.
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen